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绿绮原是汉代有名气文人司马相如之琴。据传琴内有铭文曰：“桐梓合精”。《五知斋琴谱》也记载：“汉蜀郡司马相如琴名绿绮”。司马相如的“绿绮”和齐桓公的“号钟”、楚庄王的“绕梁”、蔡邕的“焦尾”并称为“四大名琴”。绿绮式古琴较初出自《五知斋琴谱》，天音琴坊承载了二十多年的斫琴经验，加上卢荣先生在多年斫制实践的基础之上对其外观和内部结构进行调适。进而使得天音琴坊的绿绮式古琴无论是在外观还是音色都更加具有汉代雄浑高古的审美特点。古琴刚开始出现时，琴弦并不固定，后来舜帝以金木水火土五德定琴弦为五，此后文王增一弦，武王又增一弦。宿迁质量古琴高质量选择

丝弦在古代是古琴不可分割的一部分，甚至是古琴的代称。在“金石丝竹，匏土革木”这八音之中，“丝”之所指即是古琴。丝弦与古琴，堪称天作之合。历来崇尚自然的古代先人，“削桐为琴，束絲为弦”，奏出了象征天、地、人之和合的“华夏正声”并流传至今，也形成了“无丝不成琴”之琴道传统。丝弦是用上好的蚕丝制成，七根弦粗细依次渐减，蚕丝在打合缠绕之后，要在特制的胶汁中浸渍、熬煮。熬煮丝弦也并非易事，煮弦时间的长短对琴弦音色的清亮与否有着重要的影响，同时也令琴弦坚韧耐用。全新手工古琴哪个厂家质量好古人对桐木似有殊好，以至以“丝桐”为琴之别号。

古琴也在2003年被**教科文组织列入人类口头与非物质文化遗产名录，古琴艺术是目前我国被**列入世界人类口头与非物质文化遗产名录的中国乐器艺术。自1996年起，卢荣先生二十年多年的斫制历程，恒心不变，孜孜以求，力图将天音琴坊成为古琴斫制的表率。“功夫不负有心人”，获此殊荣是对卢荣先生多年以来的潜心研究和匠心卓著的肯定。 一直以来，卢荣先生立足传统，精益求精，秉持着坚守古法却不拘于古制的古琴斫制宗旨与琴学传承理念。“扬州市非物质文化遗产传承人”、“扬州市工艺美术大师”的称号是荣誉，更是动力，在今后发扬古琴传统文化和研习古琴斫制的道路上，卢荣先生也将继续带领天音琴坊为古琴艺术事业的蓬勃发展贡献自己的力量。

夏至过后，日光渐短，城北乡槐南村的这个院落里，绿意盎然，草木葱郁。树木成长，自有规律。时光在树木的内部，流转出一圈圈的四季轮回，也在廊道之中，垂挂下一幕幕的光影斑驳。 良材方能成梁，那些曾经托举过广厦的木材，如今静寂在一旁。它们经过了太多的风雨，见证了无数的沉浮。它们如同须发皆白的老者，阅尽沧桑，缄默不语。然而，一种新的转换正在悄然发“声”，刨去表皮，挖开腹腔，绷上琴弦，素手一拨，可溯上古，宛若天音。弹古琴肯定是要保留部分指甲的，至于指甲长度需因人而异。

天音琴坊一款号钟，其形制取的故宫古琴书中神农式琴名“一池波”。关于“一池波”之形制，一说为神农式，一说为伯牙式，即号钟式。纵观其形，并与古书参照，感觉与号钟更加接近。故取号钟之名。古有记载，数年，桓公正要征讨鲁国，第二天出征誓师，忽听号角声声，钟鼓鸣鸣，让人精神陡长，摩拳擦掌，他试着吹牛角一和，更佳。此乐，明天出征，岂不是用到点子上？寻声一看，是“号钟”在弹琴，好不高兴。第二天十万大军凛立，军旗猎猎，桓公令部下吹起牛角， “号钟” 奏琴与之呼应。牛角声声，琴声切切，军威顿振。“号钟”在牛角的伴奏下弹出的旋律雄浑悲壮激昂亢奋，千军万马人人个个只觉得热血沸腾，斗志昂扬，雄心万丈，士气倍增。果然一路势如破竹，所向披靡，大胜而归。文化内涵和繁复工艺注定了古琴价格，初学者可选千元左右的古琴，即可满足日常弹奏需要，以后还能升级置换。宿迁质量古琴高质量选择

斫琴几乎全部依赖于斫琴师的传统工艺和自身素养，这就决定了每一张古琴都是不一样的。宿迁质量古琴高质量选择

各种乐器都有时代的不同印记，不同的时代，会有不同的乐器材质、形制、尺度以及不同音色等等。乐器制造的变化，都会影响到以上种种，显示出不同，哪怕是微妙的一丁点变化，让人听了虽不能言，却感觉到了“味道”有点不一样。琴弦属于乐器的一个部分，琴弦的不同，就会出现不同的音色，这在音乐的表达上至关重要。琴弦变，音乐也变。自古以来古琴的琴弦取材于自然，即由上好的天然蚕丝为原料制造，由上千根蚕丝制成一根琴弦，古人认为丝所发出的声音是天地间较和美者。丝弦自古便跟古琴密不可分，是古琴不可分割的一部分。宿迁质量古琴高质量选择

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