河北哪些**的斫琴哪家好
自1996年起，卢荣先生二十年多年的斫制历程，恒心不变，孜孜以求，力图将天音琴坊成为古琴斫制的表率。“功夫不负有心人”，获此殊荣是对卢荣先生多年以来的潜心研究和匠心卓著的肯定。 一直以来，卢荣先生立足传统，精益求精，秉持着坚守古法却不拘于古制的古琴斫制宗旨与琴学传承理念。“扬州市非物质文化遗产传承人”、“扬州市工艺美术大师”的称号是荣誉，更是动力，在今后发扬古琴传统文化和研习古琴斫制的道路上，卢荣先生也将继续带领天音琴坊为古琴艺术事业的蓬勃发展贡献自己的力量。如果说灰胎赋予了一张古琴的血和肉，那么音色就赋予了它的灵魂。河北哪些**的斫琴哪家好
由于古琴艺术特殊的发展经历，即从上古、中古、近古，直至近现代。在这一漫长的历史时期内，它几乎伴随着中华传统文化发展的始终。可以说不同的音声品味要求彩取不同的斫琴方案；不同品味的操弄标格选择不同类别音声的琴。理解了徐青山“地不僻则不清，琴不实则不清，弦不洁则不清，心不静则不清，气不肃则不清”的意旨所在。就绝不会再去非议李勉的“百纳”琴由多块材粘合的玄秘动机；理解了《琴苑要录.出众第十七》诀曰：“百琴堂内听琴声，选出一张分外清。众里独高名寡和，本因制度异常经。”的秘诀所以，就再不会去非难龙池、凤沼的深浅及槽腹中空的大小比例。广东**斫琴师斫琴哪个学得快卢荣先生得到古琴艺术界泰斗龚一先生亲鉴指导，使天音古琴去除匠气具有超凡的艺术灵性。
斫琴之术复杂高深，有法无式。其基本准则是琴音饱满圆润，清晰无混浊。能否斫出一张好琴，由斫琴师个人文化素养、审美情趣、音色取向、环境等诸种因素而定。需嘉木良材，经上百道工序，方能经得起岁月考验。二十多年来，卢荣先生一直研究古琴斫制技艺，与各地古琴名家、名师交流，博取众长、精益求精，经多年潜心研制，摸索出一套日趋完善的古琴斫制流程并具备相当成熟的斫琴技艺。2010年，卢荣得到古琴艺术界泰斗——龚一先生亲鉴指导，把斫琴技艺与琴人演奏深度结合，使天音古琴去除匠气具有超凡的艺术灵性。
“留与子孙耕”和“大雅”这两款珍品琴已经成为天音琴坊的作品。过去的数年中，卢荣的斫琴技艺一直得到龚一先生亲临指导与甄定，龚一先生常年频繁奔波来往于沪扬之间。为了岀品好琴，在斫琴的每一个环节中，龚一先生严格把关，宁缺毋滥。尤其对“留与子孙耕”“大雅”级别的珍品琴，从其选配老料，斫胎成形到上弦校音，反复调试，优中选优。在**终定型后，由龚一先生亲自逐张试弹，根据其综合品质确定所处级别。“留与子孙耕”和＂大雅”两款珍品古琴的珍贵不光体现在器乐品质上，还体现在琴身的文化品质上。古琴面板讲究的是共振性能良好，必须是伐下已经多年的老料。新料易开裂易变形，不能用。
幸运的是，卢荣的精品意识与不懈努力，得到古琴艺术界的龚一先生的赞许。2010年，卢荣的斫琴技艺由琴家龚一先生亲鉴指导。一方面，卢荣在过去斫琴技艺上进一步巩固提升，另一方面接受龚一先生的弹奏要求，把斫琴技艺与琴人演奏深度结合，使天音古琴去除匠气具有艺术灵性有了可靠的保障。天音古琴艺术交流中心与龚一先生的合力，不光是确保岀品的古琴成为上品，而且在古琴文化上产生创意。2014年初，“留与子孙耕”和“大雅”两款珍品琴横空岀世。这两款珍品琴经过了卢荣及整个天音琴坊，尤其是龚一先生、以及其他多位琴家多年的合作努力、钻研探索而产岀的。大琴家杨时百先生说：琴音为di一，木材次之。河北哪些**的斫琴哪家好
古庙梁材和百年以上的老杉木是制古琴理想的琴材。琴材越老，质地越松透，所制之琴发音越美。河北哪些**的斫琴哪家好
从某种意义上来说：斫琴是一种工艺的“技术实践”行为，琴乐操弄是一种音乐的“艺术实践”行为。而斫琴工艺这种“技术实践”的得失，必须常常经过操弄“艺术实践”的严格、精确的不断验证，斫琴技艺方可不断地得到改进和提高。只有这样，斫琴的“技术实践”才能对操弄的“艺术实践”提供更有效的作用。因此，为使这两种“实践行为”的相互作用更为直接、更为有效，千百年来，操弄的琴家参与斫琴；斫琴的艺师参与操弄。这样，“技术实践”、“艺术实践”互为结合，互为优化，恰恰是履行那种“体用相须”，“知行合一”的理相过程。河北哪些**的斫琴哪家好
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