湖南口碑古琴能学吗

    在中国古代社会漫长的历史阶段中，“琴、棋、书、画”历来被视为文人雅士修身养性的必由之径。古琴因其清、和、淡、雅的音乐品格寄寓了文人凌风傲骨、超凡脱俗的处世心态，而在音乐、棋术、书法、绘画中居于**。为能充分振动，面板一般多用桐木、杉木等松质木料制成。向内外侧呈瓦弧形，与底板胶合而成琴。古琴的周身髹以生漆与鹿角霜粉屑(或瓦灰)调和的底胎，干透磨平后多次擦拭生漆而成。琴面木材须选料精良，纹理梳直匀称。若能觅得古桐木、古庙大梁悬钟之木，或古代棺廓老木更佳。琴面内腹斫成膛腔，在龙池、风沼处留有微微隆起的纳音。一般常见设有两根音柱(天柱、地柱)连接着面板底板，传导振动。龙池、风沼断纹古琴**初只有五根弦，内合五行，金、木、水、火、土；外合五音，宫、商、角、徵、羽。后来文王囚于羑里，思念其子伯邑考，加弦一根，是为文弦；武王伐纣，加弦一根，是为武弦。合称文武七弦琴。《琴当序》中记载:”伏羲之琴,一弦,长七尺二寸。”桓谭《新论》中记载:“神农之琴以纯丝为弦,刻桐木为琴.传说舜定琴为5弦，文王增一弦，武王伐纣又增一弦为七弦。曾侯乙墓出土的据说是10弦琴。听说古时还有32弦琴。“琴头”上部称为额。弹古琴肯定是要保留部分指甲的，至于指甲长度需因人而异。湖南口碑古琴能学吗

    现代通讯技术发达、交通便利、文字音像资料较多，给于了现代琴家便利的学习条件，使之能够广求名师，研讨琴学。所以，现代的琴文化领域，各琴派之间，得以相互交流，相互融合，取长补短。因此，现代的很多琴家，都能吸取多派长处，形成自己**鲜明的风格。（三）古琴流派有哪些琴派是具有共同艺术风格的琴人所形成的流派。称“琴派”始自明末虞山派和清代的广陵派。各个琴派之间差别主要决定于地区、师承和传谱等条件。同一地区的琴人，经常彼此交流，相互学习，同时又吸收当地民间音乐的影响，从而形成相近的演奏风格，使琴曲亦有特殊的地方色彩。后世的琴派多以地区划分、命名，虞山派以江苏常熟为中心，广陵派以江苏扬州为中心，都是***的琴派。吴越地区先后还有：松**、金陵派、吴派等；其他地区有：中州派，闽派、岭南派、川派、九嶷派、诸城派等。浙派：南宋***琴派。奠基者为郭楚望。他的**作品为《潇湘水云》。经刘志方授与毛敏仲和徐天民。毛、徐两人在杨瓒的主持下编纂《紫霞洞琴谱》。徐天民祖孙四代都是***的琴家，明代尊之为“徐门正传”。后人称浙派传谱为浙谱。虞山派：明代琴派。虞山地处江苏常熟，当地有河流名琴川，所以又称“熟派”或“琴川派”。上海口碑古琴琴行老师好不好每个人学习过程中接受程度都不一样，少则俩三年也会有所成就。若需要达到演奏水平还需多练几年。

    从琴各部分的命名亦可著出琴制之受儒家思想的影响。琴前广后狭，象征尊卑之别。宫、商、角、徵、羽五根弦象征君、臣、民、事、物五种社会等级。后来增加的第六、七根弦称为文、武二弦象征君臣之合恩。十二徽分别象征十二月，而居中**大之徽**君象征闰月。古琴有泛音、散音和按音三种音色，泛音法天，散音法地，按音法人，分别象征天、地、人之和合。这些古琴形制命名的象征意义实反映出儒家的礼乐思想及中国人所重视的和合性。因为礼的作用是为了保障个体，使个性有所发挥，乐以同和，其作用是与群体谐协。礼乐之同时并用可使个体和群体之间能互相调剂，形成人与人之间平和而合理的生活。所以礼乐这两套表面相反的技艺的推行，实为求达到相辅相成的和合性的目的。而从古琴形制命名所借用的社会秩序、等级的名称来著，可见其制作形制即寓有教化人伦的深意。定弦古琴调式有35种，按五声音阶定弦，音域有四个八度零一个大二度。在弹弦乐器中，古琴是一种较独特的乐器，琴面为指板，没有柱和品。演奏时，将琴横置于桌上，右手投弹琴弦，左手按弦取音，完全依靠琴徽标记（不限定在13个徽位上，很多的音是在徽与徽之间），音准上要求极为严格。空弦的音高不固定。

    近代川派的**琴家有：张孔山、杨紫东、李子昭、吴浸阳、龙琴舫等人。《天闻阁琴谱》和《沙堰琴编》收有川派作品，其中以《流水》和《醉渔唱晚》等曲**为流行。我国***川派古琴演奏家、教育家顾梅羹，以毕生的精力贡献给古琴艺术之发掘、整理、研究、演奏诸多方面的工作成绩卓著。将减字谱翻译成简谱配在减字谱下，又完成了三十余万字的《琴学备要》一书的修改整理工作。据悉，为保护蜀山派(川派)古琴这项非物质文化遗产，我国将建立蜀山派(川派)古琴基地，专门展示蜀山派(川派)古琴、培养古琴人才。闽派：近代琴派。祝凤喈为**。著有《与古斋琴谱》继其学者有张鹤，编有《琴学入门》，陈世骥，编有《琴学初津》。岭南派：广东琴派。源于道光年间的黄景星。他继承先人的《古冈遗谱》，又向香山何洛书学会十余曲。辑五十首为《悟雪山房琴谱》。近人郑健侯传其学。诸诚派：近代琴派。山东诸诚王溥长、王作祯、王露，祖孙三代以虞山派为基础，另有王冷泉和他的学生王宾鲁以金陵派为基础。两者汇流，又结合当地民间音乐风格，形成具有山东地方风格的诸诚派。辑有：《桐荫山馆琴谱》、《梅庵琴谱》。**曲目《长门怨》、《关山月》都是现代流行琴曲。古琴刚开始出现时，琴弦并不固定，后来舜帝以金木水火土五德定琴弦为五，此后文王增一弦，武王又增一弦。

明前的琴灰胎以鹿角霜或八宝灰为主，音的松透度和传导性非常好。明末清初，民间斫琴为了考虑成本，基本开始用大量瓦灰加一点鹿角霜做胎，虽然音色也容易松透，但漆灰容易脱落，寿命很短，为藏琴者不喜。现在低档琴市场大量充斥着瓦灰加鹿角霜或纯瓦灰或者根本没有灰胎的古琴，此种古琴价格低廉，但为琴人不喜。挑选古琴时灰胎也是重要的考虑因素。中国传统大漆漆膜坚硬而富有光泽，具有良好的耐腐性，耐热、耐水、耐油和耐多种有机溶剂的功能，电绝缘性能也很好。today我们有幸落指抚触上千年的老琴，上好大漆的作用不可抹杀。大漆也有优劣之分，价格也不同，这里就不祥述了。当然，目前低档古琴还是有合成大漆和纯化学漆存在的，毕竟能降低些成本，能有较强的价格竞争力。古琴这般恬淡、平和的音乐，让人心得以安住沉静,，回归内心丰富的精神世界。广东名师亲授古琴多不多

在习琴中会渐渐领会到古琴的历史以及耐人寻味的古琴典故，更乃至儒释道文化之精髓。湖南口碑古琴能学吗

近观中国礼品、工艺品、饰品发展20年历程，要立体解读礼品、工艺品、饰品的发展、跳跃和趋势的话，单一从哪个切入点探索，都可能是窥豹一斑，然而不了解规律，发现规律，运用规律来促进行业内企业发展，行业的繁荣就要滞后。时尚和个性是不衰的主题，创意的长吟系列古琴，和韵系列古琴，松涛系列古琴，斤石堂系列古琴满足客户多方面的需求也是未来重要发展趋势。而且，随着礼品业的发展，随着竞争的激烈，礼品公司想到了从细节去做市场，通过不同的客户群体确定不同的市场经营方式。各级相关部门对古筝、古琴类民乐乐器制造加工；工艺品、办公用品零售。古筝、古琴类民乐乐器制造加工；工艺品、办公用品零售。古筝、古琴类民乐乐器制造加工；工艺品、办公用品零售。古筝、古琴类民乐乐器制造加工；工艺品、办公用品零售。产业也是大力支持。相关机构在2009年9月27日颁布了《文化产业振兴规划》，该规划的推出标志着古筝、古琴类民乐乐器制造加工；工艺品、办公用品零售。古筝、古琴类民乐乐器制造加工；工艺品、办公用品零售。古筝、古琴类民乐乐器制造加工；工艺品、办公用品零售。古筝、古琴类民乐乐器制造加工；工艺品、办公用品零售。产业已上升为我国战略性产业。《文化产业振兴规划》指出，支持有条件的古筝、古琴类民乐乐器制造加工；工艺品、办公用品零售。古筝、古琴类民乐乐器制造加工；工艺品、办公用品零售。古筝、古琴类民乐乐器制造加工；工艺品、办公用品零售。古筝、古琴类民乐乐器制造加工；工艺品、办公用品零售。企业进入主板、创业板上市募资，鼓励已上市工艺品文化企业通过公开增发、定向增发等再募资方式进行并购和重组，迅速做强做大。中国饰品行业，无论从规模还是从数量上说都相当可观，但无论从生产设备、技术水平、管理理念、服务意识、交易方式等等来看，多数生产型企业还处于比较原始化的发展阶段，随着中国经济的不断发展，市场的千变万化，竞争的不断加剧，房价的不断飙升，因此不断提高饰品行业整体的竞争力方是长久发展之计。湖南口碑古琴能学吗

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