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古琴已被列入世界非物质文化遗产，经过这些年的宣传与普及，古琴的普及率也逐渐提高。斫琴，是指对中国传统民族乐器——古琴进行精工细作的一种工艺的特有称谓。尤其至唐代，古琴的形制与斫琴工艺已经达到了相当精湛的水平，故宫博物院所藏的“九霄环佩”、“大圣遗音”，都是唐琴中*有名的。因此，不少爱琴之人能有一张按古法斫制的良琴都是让人羡慕的，甚至也有一些爱琴之人想自己亲手斫制一张，这样不仅可以保证琴的质量，而且也更具有纪念价值。

天音古琴无论在选料、工艺品相、音量音质、触弦手感等方面越来越深得琴家喜爱，天音古琴可谓上乘难得之品。河南品质好的斫琴怎么报名

    古琴是我国历史*悠久的弹弦乐器之一，古时称为“琴”、“瑶琴”或“七弦琴”，有时别称“绿绮”、“丝桐”等。为了区别于胡琴、扬琴等乐器，1919年北京大学音乐研究会所设古琴组将“琴”首称为“古琴”。古琴的音域宽广，音响含蓄、深沉，有着极为丰富的艺术表现力，为历代文人隐士所喜爱。过去的琴学界及音乐史学界只注重对历代相传的琴曲及琴人的研究，斫琴史的研究却较为萧条。古琴这种乐器是何人何时制造出来的，现已无法考证。传说原始时代有个发明农耕的叫“神农氏”的家族，曾经“削桐为琴，绳丝为弦”，创造了*初的琴。《吕氏春秋·古乐篇》中记载：“昔古朱襄氏之治天下也，移风而阳气蓄积，万物散解，果实不成。故士达作为五弦琴，以来阴气，以定群生”。《太平御览》引《通礼篡》云：“尧使无勾作琴五弦”。《礼记·乐记》则说“昔者，舜作五弦之琴，以歌南风”。成书于战国时期的《山海经》，在《大荒东经》中记载：“东海之外大壑，少昊之国，少昊孺帝颛顼于此，弄其琴瑟”。在《海内经》中又记载：“帝俊生晏龙，晏龙是为琴瑟”。不论是尧、舜及晏龙作琴，还是伏羲、神农或其他什么人造琴瑟，都不过是传说而已。广东品质好的斫琴多少钱“共琴为老伴，与月有秋期”。古琴是卢荣先生身体里流淌的血液，是内心深处的情结，是这辈子的不解之缘。

    测算好有效弦长后在面板上挖出岳山槽并装上岳山，然后将面板与底板虚合在一起放在琴绷上试音，主要是听一下各弦在各徽上的音色是不是符合要求，如果声音沉闷，就是面板有些厚，还需要再挖薄一些，如果声音过于轻扬，则是面板挖得太薄。一般来讲，挖得太薄的面板就很难修整了，所以在斫制的过程中，接近尺寸时切忌一次加工的量太多，要慢慢加工、多次测量。如果在弹奏按音和滑音时有明显的沙沙声，则是琴面不平整，还需进行修整。试音后没有问题就可以合琴了，按照古人的方法，合琴一般用鱼鳔胶。鱼鳔胶在受热蒸汽熏蒸后会软化，这样可以在进行修复时而不破坏到古琴。现代一般用木工白乳胶，优点是连接牢固、固化快，缺点是对琴的后续修复不利。合琴后要用绳子捆复在琴体上并用木楔紧固绳子，直到胶水固化干透。

    有时我在问自己是什么原因让我爱上了古琴，并从不惑之年开始学习古琴？偶尔有朋友分不清我弹的是筝还是琴，我都解释说这是古琴，诸葛亮在城楼上弹的。是的，我***次对古琴的印象应该是从电视剧《三国演义》中诸葛亮弹琴来的，这里说的不是唐国强版，而是85年李法曾版，前些日子我搜来重温，果不其然这是部制做精良的电视剧，服装、道剧的制作，都是严谨的**顾问依文献资料及出土文物参考精制。演员演技的精湛自不必说，**令我吃惊是其中大量的古琴音乐，竟是古琴界大咖李祥霆老师配音，空城计城楼上那段悠然自得的琴曲竟是《欧鹭忘机》。弹到激烈时哥哥兴奋地说“你看诸葛亮弹琴的手势，好像是在撵走千军万马”，***识得那一段原来是自带杀机的《广陵散》。看到诸葛亮病危托妻弹奏《忆故人》，我不仅也悄然泪目。果然琴缘早已深植我心。重温旧剧，不禁叹一声：年少不识曲中意，听懂已是琴中人。自幼常为伯牙子期高山流水觅知音的故事而感动；为古琴能够登上旅行者号宇宙飞船**中华，不，是**人类声音寻找外星文明而骄傲；“君子必左琴右书”、“窈窕淑女，琴瑟友之”。对古琴这件**古老的乐器、富含中华人文的天籁之音已深入骨髓的喜爱，却一直苦于没有机会接触到古琴。 扬州斫琴哪家比较好？

    有名的唐琴“春雷”、“九霄环佩”、“飞泉”、“玉玲珑”等，都为雷氏所制。而其中以雷威所制的“春雷”为传世古琴之*珍贵者。到了宋代，名擅一时的有名琴家苏东坡对雷氏琴也情有独钟，以“家藏雷氏琴”而怡然自得。唐春雷伏羲式传说雷威得到神人指点，又传说他常在大风雪天去深山老林，以听风吹树木的声响，从中辨取造琴良材。他们所斲之琴在大历（公元766－779年）中被称为“雷公琴”，“其岳不容指，而弦不先文；其声出于两池间。其背微隆，若薤叶然。声欲出而溢，徘徊不去，乃有余韵，其精妙如此”（宋苏轼《杂书琴事》）。贞元（公元785－804年）时，成都雷氏所造之琴，“弹者之众”。出自名手古琴，历代好琴之士均视为传世之珍，以至宋代便有不少人伪造唐代雷琴，这种作伪之风经历元、明、清而延续到现代。也有少量唐琴珍品保存至今，盛唐雷氏所斲之“九宵环佩”琴（藏北京故宫博物院），**认为不仅是传世七弦琴中*古一件，也是唐琴*桌越的带表。“来凰”之所以成为传世之宝，与其年代、制作人等息息相关。唐朝国泰民安，是古琴开始兴盛的时代，而其制作人雷霄是唐朝*负名望的“古琴工匠”中“雷氏家族”的一员，也因此为“求凰”身价提升了不少。古琴音声品质的优劣是检验其槽腹内部作业合理与否的惟一重要标准。甘肃品质好的斫琴哪里好

斫琴根据选材、槽腹、试音、髹漆、打磨、上弦等几十道工艺，每个步骤中又有若干的详细方法，历时2-5年。河南品质好的斫琴怎么报名

近观中国礼品、工艺品、饰品发展20年历程，要立体解读礼品、工艺品、饰品的发展、跳跃和趋势的话，单一从哪个切入点探索，都可能是窥豹一斑，然而不了解规律，发现规律，运用规律来促进行业内企业发展，行业的繁荣就要滞后。中国报告大厅发布的长吟系列古琴，和韵系列古琴，松涛系列古琴，斤石堂系列古琴发展前景报告显示，礼品市场竞争的激烈，产品就会出现同质化，多了就会出现缺乏艺术和感情。在消费者的角度来说这是很难打动。文化创意产业的兴起有助于我国经济结构的调整和增长方式的转变并*终实现由“中国制造”向“中国创造”的飞跃。当前我国积极推动节能减排和古筝、古琴类民乐乐器制造加工；工艺品、办公用品零售。古筝、古琴类民乐乐器制造加工；工艺品、办公用品零售。古筝、古琴类民乐乐器制造加工；工艺品、办公用品零售。古筝、古琴类民乐乐器制造加工；工艺品、办公用品零售。产业结构调整，由传统的粗放型、高能耗、低附加值产业向新兴的集约型、低能耗、高附加值的产业倾斜。传统的生产型已经不是主要模式，由终端主导的多渠道分销的业态成为现阶段服装行业渠道主体，同时品牌专营连锁以自己规模化经营的优势形成了新的商业布局。尽管流通领域的变革使礼品、工艺品、饰品分销以终端为主导，但传统批发市场、中小商店及个体饰品专营店等分销渠道，与礼品、工艺品、饰品连锁专营店、品牌专卖店、旗舰店、主体专卖店、网上订购等新兴终端并存于同一个市场。河南品质好的斫琴怎么报名