安徽品质斫琴什么区别

时间:2021年04月16日 来源:

    【一】选材唐代有名的斫琴世家雷氏家族把斫琴经验总结概括为:“选材良,用意深,五百年,有正音”。因此历代制作古琴首重选择良材。琴材以几百年或上千年的老房梁为较佳,面板应使用纹理顺直、宽度均匀、硬度适中,无疤节和虫蛀等缺陷的梧桐或杉木制作,以质地坚硬的梓木等木材为底板。【二】造型古琴造型优美,历来为斫琴家所重视,南宋《太古遗音》是中国较早记载有古琴样式的古籍,至清代《五知斋琴谱》时,已见琴式记载达五十多种。在存见的古琴中,较常见的有仲尼、连珠、落霞、伏羲、蕉叶等式样。古琴造型式虽多,但多只是在项部和腰部向内弯曲上有所不同而已。今人在琴式造型上也有不少创新,如王鹏先生创作的大鹏式、玉琮式、凤雏式等。【三】槽腹琴的发音主要来自于面板与底板所构成的共鸣箱,因此,面底之间的厚薄及内部槽腹的合理处理方式就尤为重要了。宋代石汝砺在《碧落子斫琴法》中就总结记载了不同面、底板结合所产生的不同发音效果:“凡面厚底薄,木(按音)浊泛(泛音)清,大弦顽钝,小弦焦咽。面底俱厚,木泛俱实,韵短声焦。面薄底厚,木虚泛青,利于小弦,不利大弦。面底皆薄,木泛俱虚,其声疾出,声韵飘扬。底面相当,虚实相称,弦木声和。斫琴之术复杂高深,有法无式。其基本准则是琴音饱满圆润,清晰无混浊。安徽品质斫琴什么区别

    世上还流传有“唐琴第1推雷公,蜀中九雷独称雄。”蜀中九雷中,以雷威成就*大。而雷威一生所斫之琴中,又以“春雷”为*。“天蠁”古琴传为唐代成都有名斫琴名家雷氏所制。这张古琴琴体的龙池上有玉筋篆“天蠁”二字,下有“万几永宝”印文,铭文如下:式如玉,式如金,恰我情,绘我心,东樵铭。这张古琴传为唐代大诗人韦应物所有。此琴流落过程一直未见披露,*知在嘉庆年间一位姓石的秀才以千金购归岭南。清代广东南海人叶应铨《六如琐记》中有这样的记载:“天蠁琴闻本是昭烈帝(南明)内府之物,明末流落民间,道光间先君子曾用五百金典来,偶因不戒失手,琴腰中微断,幸其声音无恙,不过略为久亮耳。后典者赎回,复“闻入潘德畲家,筑天蠁琴馆藏之。今潘氏籍没,此琴又不知如何矣。”唐九霄环佩伏羲式潘德畲即潘仕成,是广州有名的园林海山仙馆的主人。海山仙馆于同治末年被清镇府籍没,并将园林及藏品以刮刮乐形式**。这张有名的古琴于是就流散到民间。在相当一段时间内琴界人士都认为这张古琴乃是宋代时期斫制。广东富商黄永雩以重金收得此张古琴,大喜过望,并将自己的书斋以这张古琴的名字命名为“天蠁楼”,并请有名学者叶恭绰先生为题。吉林名家手把手斫琴如何学习老料已难寻良材更是少之又少,百年老杉木质松透韵味悠长,拆房老料青桐泛音清亮悠远有金石韵。

每一道工序卢荣先生都亲自上阵,毫无保留,倾囊相授。古琴的灰胎,沙音的处理,手感的调试是古琴品质的保证,每低0.1公分都要付出极大的艰辛。生漆全部原产于四川陕西及毛坝一带,力求其品质佳。鹿角霜精选自蒙古,碾碎筛至成不同颗粒状大小以备灰胎使用。每款古琴髹漆风格,卢荣先生都会根据形制的特点,音色的风格来斟酌,为了更好的提升古琴髹漆技法特前往清华美院漆艺研修班研习技艺,并且一直在不断研究中。卢荣发明的**,公开,透明,向大家展示整个古琴髹漆过程。

    他自己的诗词集也命名为《天蠁楼诗》、《天蠁词》。同是广东人的文献家黄慈博有《风入松》以吟咏此琴,其中有“成连一去海云冥,无奈远峰青,么弦欲奏水清曲,怕鱼龙,睡里愁听。”黄慈博是一位爱国商人,喜好收藏文物,对传统的文物器皿尤其重视。他对当地的慈善教育也是不遗余力。后来土改时期,被工作队定为女干商、地主,险些丧命。后来,南海农会认为他并非什么罪大恶极之人,也没有什么血债民愤,于是建议改为罚巨款释放。黄慈博随即贱卖了大量藏品才抵交了罚款。这样,这张古琴与其他重要的文物一起归入到了广州博物馆。现在,有的琴**认为该琴系明代所制。这种争论无论结果如何,并不能否认这张古琴的名贵。九霄环佩”是古琴中的精品,为盛唐开元年间四川制琴世家雷氏第1代雷威制作。这张琴声音温劲松透,纯粹完美,自清末以来即为古琴家所仰慕的重器,被视为“鼎鼎唐物”和“仙品”。据悉,目前全世界只有不到20把唐代古琴传世,这把“九霄环佩”如今市值已过千万。唐大圣遗音伏羲式大圣遗音,这架唐代大圣遗音琴为神农式,桐木斫,髹栗壳色漆罩以黑漆,朱漆修补,纯鹿角灰胎,发蛇腹间牛毛断纹。通长120厘米、肩宽、尾宽、厚5厘米、底厚1厘米。古书有桐梓合金一说,青铜和梓木做出的音色非常棒,易出金石韵,泛音比较清亮,比较幽远,时间越长越好。

准确地说,古琴的名称只有一个字——琴,是中国**古老的弹拨乐器之一。



琴之所以又被叫成古琴,是在20世纪初西方乐器被引入中国后,为了强调其在中国传承的亘古深远性,从而形成的一种称呼。



事实上,“古”字于古琴而言,也是当之无愧。

从口传史角度追朔,古琴可追溯到人类始祖伏羲氏时期,“削桐为琴,绳丝为弦”;从文字史考证,载有公元前11世纪至前6世纪305首古代乐歌的《诗经》,把古琴的历史追溯到了三千年以前;汉代史学家司马迁的著作《史记》,则把古琴的出现推到四千多年前。



种种史料考证无不向世人证明着,古琴早已融入中国文明的骨髓,这就不难理解古琴为何又被昵称为瑶琴、七弦琴、梓桐、玉琴等等。 古法斫琴匠人的坚守-斫琴亦斫心。陕西**度斫琴靠不靠谱

良材固然重要,但先要正其心,再善斫,方成传世之作,斫琴亦如斫心。安徽品质斫琴什么区别

古琴音声品质的优劣是检验其槽腹内部作业合理与否的重要标准。其次是琴面髹漆工艺的精美,琴体宽窄、厚薄比例的相称等综合标准指数。可以这样说,如果一张琴的声音只要达到精良,那么,无论槽腹内部如何凸凹不平、如何错落“粗糙”、甚至琴面以多块木料粘合而成,应该说这种槽腹内部的作业是合理的。反之,如果声音低劣、平雍、直白不通,那么,槽腹内外即便光洁如镜,平整如几,这种槽腹的处理也未必是合乎古琴自身振动规律的,甚至是开剜失败的。安徽品质斫琴什么区别

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