广东品质好的斫琴是**的吗

    有时我在问自己是什么原因让我爱上了古琴，并从不惑之年开始学习古琴？偶尔有朋友分不清我弹的是筝还是琴，我都解释说这是古琴，诸葛亮在城楼上弹的。是的，我***次对古琴的印象应该是从电视剧《三国演义》中诸葛亮弹琴来的，这里说的不是唐国强版，而是85年李法曾版，前些日子我搜来重温，果不其然这是部制做精良的电视剧，服装、道剧的制作，都是严谨的**顾问依文献资料及出土文物参考精制。演员演技的精湛自不必说，**令我吃惊是其中大量的古琴音乐，竟是古琴界大咖李祥霆老师配音，空城计城楼上那段悠然自得的琴曲竟是《欧鹭忘机》。弹到激烈时哥哥兴奋地说“你看诸葛亮弹琴的手势，好像是在撵走千军万马”，***识得那一段原来是自带杀机的《广陵散》。看到诸葛亮病危托妻弹奏《忆故人》，我不仅也悄然泪目。果然琴缘早已深植我心。重温旧剧，不禁叹一声：年少不识曲中意，听懂已是琴中人。自幼常为伯牙子期高山流水觅知音的故事而感动；为古琴能够登上旅行者号宇宙飞船**中华，不，是**人类声音寻找外星文明而骄傲；“君子必左琴右书”、“窈窕淑女，琴瑟友之”。对古琴这件**古老的乐器、富含中华人文的天籁之音已深入骨髓的喜爱，却一直苦于没有机会接触到古琴。 从某种意义上来说：斫琴是一种工艺的“技术实践”行为。广东品质好的斫琴是**的吗

“夏布、生漆、鹿角灰”、“面厚底薄，木浊泛清，大弦顽钝，小弦焦咽。面底俱厚，木泛俱实，韵短声焦”、“清流过浅滩,清声远云端”。一千多年前的唐琴至今依然能够演奏出绕梁之音。古人是伟大的，在知识获得、材料选择的便利性上远不如今人，但前人的经验我们至今鲜有超越，值得我们认真学习、反复参悟。“斫琴很难躲过大漆过敏，我第1次过敏时正当夏天，双臂双腿红犹如刮烫的猪皮，其中酸爽自是另人回味。据说过敏三次后大漆会与你和平共处，看来这个据说不太靠谱，只不过以后产生了耐受性，症状会轻一些。还好我每次过敏的地方一般在四肢上，而有的朋友会把脸变成猪头，哈哈! 吉林名家手把手斫琴多少钱弹琴的不一定会做琴：术有专攻，如何弹好琴如何斫好琴才是关键。

    首先要裹夏布。夏布是以苎麻为原料，经过传统手工工艺绩纱、纺织加工而成的苎麻布。用大漆将夏布裹覆在琴体木胎表面，以增强琴体结构，避免木胎开裂。待夏布干透后，用大漆调和鹿角霜做的灰胎上在夏布表面。一般灰胎都要上二到四次，鹿角霜的目数从小到大，整体的厚度大概不会超过一块钱硬币的厚度。灰胎的固化时间较长，一般需要十天左右，而且环境湿度一般在百分之七十以上，温度在二十三四度左右。每上一次灰胎干透后都要打磨平整并试音，如果试音时有杂音，说明琴面有些地方不够平整。找出“病原”并用砂纸水磨平整光滑，直到杂音完全消除。另外，要将岳山高度磨至合适的尺寸，太高按弦时会抗指，太低又容易拍打琴面，一般岳山高度距琴面一点七厘米左右，琴弦距琴面半厘米左右。

    他将自己的热情，全都投入到传承传统文化的领域，拜师学艺，成了一名斫琴师，在他的身上，能看到传统的师徒文化。对他来说，古琴世界就是人当下的内心世界。琴无好坏，曲无优劣，不是你选择了它，或许是它寻到了你。叔拙打小就喜欢传统文化和音乐，但他和古琴的第1次相遇，却没有所谓的“一见钟情”。甚至第1次见到古琴实物的时候，还觉得它多少有些“其貌不扬”。高中毕业之后，叔拙选择了去乌克兰留学，也成立过自己的公司。可是，他渐渐疲于应对商场上的人情世故。不多久后，他选择了从商业抽身，过起了放空自我的“流浪”生活：“有半年的时间，我一直处在‘流浪’的状态下，什么都不去想。只思考几个问题：我是谁？我想要做什么？个人的价值究竟应该如何体现？”从小接触音乐，加之对手工和传统文化着迷，他想到了做古乐器：“我想到了尺八和古琴。古人常说的‘天籁’的‘籁’指的是尺八，而‘丝竹’的‘丝’则是古琴。”叔拙深知“太直白的东西藏不住，反而比较混沌的声音经得住品”的道理，所以他觉得古琴较合适，因为可以和大家一起分享，让人们的心灵发生共振。决定了探索古琴领域之后，叔拙要做的第1件事情，就是拜师学艺。他在网上看到了一位斫琴师的简介。天音所斫古琴不只保留了古琴式样的古朴、精致及意蕴，在取材上也是精选松透性为佳。

    斫琴是一门耗时间的功夫，木材晾晒要一年，雕琢更要花功夫，上漆阴干又是以年为单位的等待，加配件调琴弦……做好一把琴，少则数年，多则十数年。用心的话一生能做几把琴？斫琴之事雅则雅矣，但是真想投入其中，木工、漆艺、雕刻绘画、古琴弹奏……样样都得学。如今由于工具的进步，斫琴也容易了很多，有些地方甚至有了流水线作业，定制一把琴**快一年工夫就能拿到成品，但是其中蕴含的心血，依然令人动容，而大师斫琴更甚于此。正是因为这样，古人弹琴常有一整套的礼仪，**简单的如《红楼梦》中黛玉弹琴曾说："琴者，禁也．古人制下，原以治身，涵养性情，抑其***荡，去其***．若要抚琴，必择静室高斋，或在层楼的上头，在林石的里面，或是山巅上，或是水涯上．再遇着那天地清和的时候，风清月朗，焚香**，心不外想，气血和平，才能与神合灵，与道合妙．所以古人说`知音难遇'．若无知音，宁可独对着那清风明月，苍松怪石，野猿老鹤，抚弄一番，以寄兴趣，方为不负了这琴．还有一层，又要指法好，取音好．若必要抚琴，先须衣冠整齐，或鹤氅，或深衣，要如古人的像表，那才能称圣人之器，然后净了手，焚上香，方才将身就在榻边，把琴放在案上，坐在第五徽的地方儿。 从古到今，斫琴行为的变化和提高都是为适应古琴音质的不断丰富、不断升华，而不断改进、不断变化的。山东品质高的斫琴怎么联系

为促进古琴文化的传承发展，弘扬古琴艺术，卢荣始终致力于古琴斫制技艺的钻研。广东品质好的斫琴是**的吗

    世上还流传有“唐琴第1推雷公，蜀中九雷独称雄。”蜀中九雷中，以雷威成就*大。而雷威一生所斫之琴中，又以“春雷”为*。“天蠁”古琴传为唐代成都有名斫琴名家雷氏所制。这张古琴琴体的龙池上有玉筋篆“天蠁”二字，下有“万几永宝”印文，铭文如下：式如玉，式如金，恰我情，绘我心，东樵铭。这张古琴传为唐代大诗人韦应物所有。此琴流落过程一直未见披露，*知在嘉庆年间一位姓石的秀才以千金购归岭南。清代广东南海人叶应铨《六如琐记》中有这样的记载：“天蠁琴闻本是昭烈帝（南明）内府之物，明末流落民间，道光间先君子曾用五百金典来，偶因不戒失手，琴腰中微断，幸其声音无恙，不过略为久亮耳。后典者赎回，复“闻入潘德畲家，筑天蠁琴馆藏之。今潘氏籍没，此琴又不知如何矣。”唐九霄环佩伏羲式潘德畲即潘仕成，是广州有名的园林海山仙馆的主人。海山仙馆于同治末年被清镇府籍没，并将园林及藏品以刮刮乐形式**。这张有名的古琴于是就流散到民间。在相当一段时间内琴界人士都认为这张古琴乃是宋代时期斫制。广东富商黄永雩以重金收得此张古琴，大喜过望，并将自己的书斋以这张古琴的名字命名为“天蠁楼”，并请有名学者叶恭绰先生为题。广东品质好的斫琴是**的吗