山东名师亲授古琴原因有哪些

    亦为论琴材九德之一“奇”的内容。奇所包含的特质为轻松脆滑，轻谓材轻，松谓声透，脆谓声之清老(老，桐木也)，滑谓声之泽润，近木材也。总的来说，十六法的提纲和内容以抽象性、文学性和形象化的描述为多，实际配合技巧实践的理论少，故容易导致偏向唯美***。另一位是明末清初琴坛上重要人物徐上瀛，他受了宋．崔遵度(953一1020)《琴笺》“清丽而静、和润而远”思想的影响，写成了琴学**重要的论著《溪山琴况》。徐上瀛，别号为青山，娄县东仓人，其《溪山琴况》见于《大还阁琴谱》。其中二十四况的提纲和内涵简析如下：(1)和——论调弦、吟揉、音意等之和(兼论本质与技巧)；(2)静——论琴音之简静在于调气与练指(兼论品格修养与风格之配合)；(3)清——提出贞静宏远为琴度之内涵，并指出气候在演奏中之重要(兼论木质与技巧)；(4)远——论想象及弦外之音的意境(意境论)；(5)古——论琴音雅俗之辨(形式与风格论)；(6)澹——论琴元音之孤高岑寂(趣味论)；(7)恬——论恬之为君子之质和有德之养(趣味论)；(8)逸——论琴音之超逸实来自琴人品德之超逸(品德与修养论)；(9)雅——论琴之雅得于静远澹逸而不媚俗(风格论)；(10)丽——论琴音丽与媚之别在于古淡与妖冶(风格论)；。普通的古琴多少钱啊？山东名师亲授古琴原因有哪些

    11)亮——论琴音之亮得自左右手所发清实的金石之响(音色论)；(12)采——论琴音之采得之于几经锻炼後指下之神气(音色论)；(13)洁——论琴音之意趣实得之于修指之严净(境界论)；(14)润——论琴音之中和温润(音色论)；(15)圆——论吟猱、按弹、乐句转折间婉转动荡无滞无碍之处理(技巧论)；(16)坚——论用指之坚必清劲和无力不觉乃可得金石之声(技巧论)；(17)宏---论琴音必冲和闲雅、下指必宽裕纯朴，始能合乎古调(境界论)；(18)细——论节奏、章句转折、连指与全篇细微之处理和把握(技巧与趣味论)；(19)溜——论技巧之熟练无滞得于指之坚实灵活(技巧论)；(20)健一一论指之灵活刚健与琴冲和闲雅之配合(技巧论)；(21)轻——论音之轻重变化皆不离中和之旨(音量与趣味论)；(22)重——论弹琴重抵轻出之法和情气之并兼(音量与技巧论)；(23)迟——论希声与迟趣之关系(趣味与意境论)；(24)速——论小速意趣、大速意奇之旨(技巧、趣味与意境论)。二十四况虽比十六法多出了八个范畴，基本上二者的结构都是以一系列美学范畴来组织成文的。二十四况内容中亦有部分与十六法相同。如二者之和、清、古、澹、洁、轻项，二十四况之静与十六法之虚；二十四况之雅与十六法之中。上海**古琴什么作用初学古琴需要做哪些准备?

    孔子、司马相如、蔡邕、蔡文姬、嵇康、欧阳修、苏轼等都以弹琴著称。文人弹琴，既为象德修身，亦为经世济用。“穷则独善其身，达则兼济天下”的人文精神当为琴之魂。琴，是一座无尽的宝藏。在历史的长河中，古琴音乐留下了极其丰富的文化遗产，琴学文献浩如烟海、博大精深（古琴之学，含琴曲、琴论、琴谱、琴歌等，构成**完整的音乐体系，称为“琴学”），其中，*琴曲就多达三千多首，这在古典音乐中是****的。中国**古典名曲之中，琴曲就有七首。1977年，美国发射第1颗外太空人造卫星，上面载有一张展现人类文明的金唱片。这张唱片刻录了经过音乐**严格筛选的27首世界名曲，其中，带表中国的就是琴曲《流水》，以寻求神秘的太空生命知音。琴文化，不仅是中国的，也是世界的。目前，我国正在向**教科文组织进行申请，将古琴列入人类非物质与口述文化遗产。二、琴之源琴，历史极其悠久，无人知晓其产生的确切年代，只知它从远古走来，在中华民族形成之时，当即有之。世传华夏祖先伏羲、神农、舜按天地、阴阳、五行之说削桐为琴，绳丝为弦，以通神明之德，合天地之和，修身理性，返其天真。“琴之为物，圣人制之，以正心术，导政事，和六气，调玉烛。

    你现在是否有这些问题想学习古琴，但是不知道怎么入门？买完古琴不知道要做什么准备，是自学还是找个老师亲自教自己？初学古琴时要做哪些准备？现在，如果你有耐心看完这篇文章。那么，这些问题即将不再是问题了一、学习古琴前需要做哪些准备？1.准备一床琴（预算不足的话，建议不要买太贵的，价格在3000元左右即可）2.买一张琴桌（即使没有专业的琴桌也要准备一张木桌子，这样才会真正的发挥出古琴的琴音）3.古琴校音器（古琴每隔一段时间需要进行一次校音，如果不想购买校音器也可以下载一个调音APP）4.琴学资料（成为大师的路不是1天两天就能成的，备上一些书籍，即使身边没有老师立马教学，也可以普及一些古琴基础知识）5.持之以恒的信念（学习古琴可以是两天，也可以是一辈子，如果想要达到一定的水准必须做好心理准备，少则一年入门，多则三五年，甚至一辈子）二、古琴是自学还是找老师教？众所周知，古琴文化至今已有3000余年的历史，它所积攒下来的文明到目前我们仍未探透。专业人士建议古琴还是不要自学的好，古琴的指法可谓是学习中一个比较大的难点！前期的理论知识和减字谱的认知都是可以通过看书、老师讲解、视频等方式理解的。但是。钢琴和古琴是从风格、技巧及内涵完全不同的两种乐器。古琴是中国古老乐器之一，包含着广博的中国文化。

    从琴各部分的命名亦可著出琴制之受儒家思想的影响。琴前广后狭，象征尊卑之别。宫、商、角、徵、羽五根弦象征君、臣、民、事、物五种社会等级。后来增加的第六、七根弦称为文、武二弦象征君臣之合恩。十二徽分别象征十二月，而居中**大之徽**君象征闰月。古琴有泛音、散音和按音三种音色，泛音法天，散音法地，按音法人，分别象征天、地、人之和合。这些古琴形制命名的象征意义实反映出儒家的礼乐思想及中国人所重视的和合性。因为礼的作用是为了保障个体，使个性有所发挥，乐以同和，其作用是与群体谐协。礼乐之同时并用可使个体和群体之间能互相调剂，形成人与人之间平和而合理的生活。所以礼乐这两套表面相反的技艺的推行，实为求达到相辅相成的和合性的目的。而从古琴形制命名所借用的社会秩序、等级的名称来著，可见其制作形制即寓有教化人伦的深意。定弦古琴调式有35种，按五声音阶定弦，音域有四个八度零一个大二度。在弹弦乐器中，古琴是一种较独特的乐器，琴面为指板，没有柱和品。演奏时，将琴横置于桌上，右手投弹琴弦，左手按弦取音，完全依靠琴徽标记（不限定在13个徽位上，很多的音是在徽与徽之间），音准上要求极为严格。空弦的音高不固定。古琴又称“七弦琴”，有七根弦；而古筝往往都有13根以上，目前常用的规格为二十一弦。山西名家手把手古琴琴行老师好不好

古琴以琴器之制作而言，也迥异于一般乐器之制造，远超工匠技艺之域。山东名师亲授古琴原因有哪些

龚一先生指出，古琴是音乐文化的重要载体之一，其基本的属性在于乐器本身，而不应过分渲染其玄虚神秘的色彩，这也是“器可载道”的内涵所在，并从艺术情感的角度提出了学习古琴应有的理念与态度。龚一先生认为，传统意义上的“清微淡远”并不能涵盖所有古琴乐曲的一致特征，随着艺术发展的多元化，古琴艺术必将也已经呈现出了多元化的艺术特质与审美特征。他建议，古琴爱好者们理应淡化不同流派之间的区别，善于将古琴艺术至于文化交流、艺术交流的背景之下，积极地总结、研究和发扬当代琴人应有的艺术风格。山东名师亲授古琴原因有哪些