四川**古琴如何学习
指法的学习如果平时没有老师指导教学,时间一长,错误的弹奏方式后期就会形成习惯,后期再去改正是很难得。通俗浅显的道理:大家平时养成的习惯,成年后同样很难改变。所以说,如果真的热爱古琴,想要学好,不如一步到位,找个专业的老师咨询学习,事半功倍。假使,自己预算不足,也可先学习理论,等到后期自身有能力了再请教老师也不迟。三、初学古琴怎么入门?古琴的学习分为三个步骤。第1个是学习理论知识,好比参加一份工作,在什么都不懂的前提下也要慢慢地去学习,认识,了解古琴的一些基础知识。第二个是指法的练习。认识了琴谱,买了古琴,剩下的就长年累月的练习指法,先逐一练习每个不同的指法,后面一点点将他们连接起来,从生涩到熟练,这一个过程不仅枯燥乏味,而且非常耗时间。总之是要坚定信念,每天都坚持练习。第三个就是心中有谱,随想随谈。古琴曲谱分为十个等级,每上升一个曲目就意味着你的功力又精进了一层,一级曲目如《凤求凰》,十级如《广陵散》。再到后面就是随心创造了,音乐的探索至今以来,从未停下脚步。千百年来,以桐木为制琴良材一脉相承:取桐木为琴面,以桐之柔配琴之阳;取梓木为琴底,以梓之刚配琴之阴。四川**古琴如何学习
使用寿命**长)化学漆很容易辨别,合成大漆与传统大漆一般人就很难辨别。我们经过无数次的反复试验发现将合成大漆涂抹在传统大漆的漆面上,合成大漆干不了(至少2、3个月内干不了);反之将传统大漆涂抹在合成大漆的漆面上会很快就干。也就是将合成大漆涂在琴上(**好是在琴底,一小块就行了),如果没干,油漆就是大漆;干了,就是合成大漆或其他油漆。灰胎鹿角霜、八宝灰、瓦灰为主灰胎以鹿角霜和八宝灰为**好,其次为瓦灰。现在为了做旧美观,也是为了能让初学者看清,有时会把古琴的漆胎磨掉一些,露出点灰胎,鹿角霜颜色发金黄,八宝灰就不用细说了,如果灰胎全部是瓦灰就不会这样做了。一张较好的古琴,应具备以下一些优点:(1)高音区要清脆有金石声,中低音要浑厚丰满。(2)发音要松透、明亮、圆润、有韵味。(3)琴弦离琴面不可过高,琴面要平匀,不可有煞(噪)音。(4)徽位排列要正,否则会影响按音的准确和泛音的发音。(5)年代久远有历史价值的古琴,琴身上往往有“断纹”,这种琴常常发音松透、圆润,优美动听。古琴流派一、关于琴派的概念(一)什么是琴派百家争鸣,对于学术的发展能够起到很强的推动作用。琴文化自然也是如此。山东师傅古琴能行吗古琴以琴器之制作而言,也迥异于一般乐器之制造,远超工匠技艺之域。
则一阴一阳之谓也。”象征一年十二个月和一个闰月。琴面之上,弦有七根,外侧为低音,依次向内渐高。弦定宫、商、角、徵、羽,法五行。定弦方法多样,较常见的是将七根弦由外而内依次定为:徵、羽、宫、商、角、少徵、少羽,即C、D、F、G、A、c、d,称为正调。弦分丝弦和尼龙钢弦两种。古用丝弦,音量小而韵味足;今用尼龙钢弦,韵味逊而音量大。琴制长三尺六寸五分(125CM左右),象周天三百六十五度,年岁之三百六十五日;宽六寸(20CM左右),象六合;厚二寸(6CM左右),寓天地阴阳之气。琴,周身饰以生漆,以黑色为主。琴历百年,始有断纹。断纹种类繁多,主要有:梅花断、牛毛断、龙纹断、蛇腹断、流水断等。琴,斫法特殊,可历千年而不朽。九霄环佩、飞龙等传世唐宋名琴,音韵较好,具有****的音乐价值。可惜此类珍品,多藏于深宫,世人难得一见,难得一闻。四、琴之音古琴音量不大,非常含蓄,颇具君子谦和之风。音域宽广,多达四个八度。音色三种,即散音、泛音和按音,象征天、地、人和。散音浑厚如钟;泛音玲珑剔透;按音或虚、或实,或清越明净、或沉浑宏亮,变化异常。琴音韵独特,空灵苍远,古朴幽深,极具沧桑感。琴依纯律定泛音,依三分损益律定按音。
泛音多达119个,可以大段演奏乐曲,为中外乐器所*见。《梅花三弄》的主题音乐即用泛音演奏。古琴指法非常复杂。右手指法主要有抹、挑、勾、剔、摘、打、托等。左手指法主要有吟、揉、绰、注、进、退、撞等。各种指法结合运用,古琴从而获得丰富多彩的音色,极具表情性。琴人对琴对音要求极高,研究细致入微。琴讲“九德”:一奇、二古、三透、四静、五润、六圆、七清、八匀、九芳。鼓琴则求“和静清远,古淡恬逸,雅丽亮采,洁润圆坚,宏细溜健,轻重迟速”二十四况。五、琴之曲琴曲长短不一,短者一、二分钟,长者几十分钟,但琴曲结构通常由散起、入调、入慢、尾声等四部分组成。琴曲开始多为自由散板,称为“散起”。随后“入调”,展示音乐主题。高潮之后“入慢”,进入新的境界。较后多以泛音结束,形成余音绕梁的意境效果。琴曲众多,目前经常演奏的曲目大约有五十余首,如:《流水》、《平沙落雁》、《长门怨》、《阳关三叠》、《梅花三弄》、《醉渔唱晚》、《广陵散》、《关山月》、《渔樵**》、《潇湘水云》和《胡茄十八拍》等。琴曲的演奏形式,主要有三种:独奏、琴歌与合奏(琴箫合奏、琴瑟合奏、琴埙合奏以及琴与瑟、箫、笙、钟、磬等雅乐合奏)等。近来。斫琴几乎全部依赖于斫琴师的传统工艺和自身素养,这就决定了每一张古琴都是不一样的。
实天地之灵气,太古之神物,乃中国圣人治世之音,君子修养之物。”撇开这些传说不说,古琴形之于文字记载的历史亦有三千多年。《诗经》中即有“窈窕淑女,琴瑟友之”的美丽诗句。《礼记》中也有“昔者舜作五弦之琴,以歌南风”的记载。近年来考古发现也可明证。湖北随县曾侯乙墓中出土的十弦琴距今已有两千四百多年之久,而湖南长沙马王堆汉墓中出土的七弦琴,距今亦有一千九百多年的历史。三、琴之形曾侯乙墓十弦琴、马王堆墓七弦琴与现在的琴构造相似,但无徽分。从史籍来看,琴的形制,大约在汉魏时期,基本固定下来,并一直延续至今。琴,依人身凤形而制,有头、颈、肩、腰、尾、足,由两块木板斫合而成。常见的有伏羲式、神农式、师旷式、子期式、仲尼式、连珠式、落霞式和蕉叶式等。以仲尼式居多。斫琴选材用料极为考究,唐人即有“选材良,用意深,五百年,有正音”之说。琴面即指板,多用梧桐木、杉木;背板多用梓木;中空构成扁长共鸣箱。琴面“上圆而敛,法天”为阳;背板“下方而平,法地”为阴,间有龙池、凤沼二音槽,象征天地万象;头广尾狭,法四时八节之数。琴面无品,于琴弦外侧镶嵌十三“徽”,以示音位,“其十二法六律六吕。其一处中者,元气之统。弹古琴肯定是要保留部分指甲的,至于指甲长度需因人而异。四川**古琴如何学习
古琴至今已传下3000多首古曲,是世上拥有曲目多的乐器。这一数据足以说明古琴历来就有深厚的**基础。四川**古琴如何学习
额下端镶有用以架弦的硬木,称为“岳山”,又称“临岳”,是琴的**高部分。琴底部有大小两个音槽,位于中部较大的称为“龙池”,位于尾部较小的称为“凤沼”。这叫上山下泽,又有龙有凤,象征天地万象。岳山边靠额一侧镶有一条硬木条,称为“承露”。上有七个“弦眼”,用以穿系琴弦。其下有七个用以调弦的“琴轸”。琴头的侧端,又有“凤眼”和“护轸”。自腰以下,称为“琴尾”。琴尾镶有刻有浅槽的硬木“龙龈”,用以架弦。龙龈两侧的边饰称为“冠角”,又称“焦尾”。七根琴弦上起承露部分,经岳山、龙龈,转向琴底的一对“雁足”,象征七星。琴腹内,头部又有两个暗槽,一名“舌穴”,一名“音池”,一名“纳音”尾部一般也有一个暗槽,称为“韵沼”。与龙池、凤沼相对应处,往往各有一个“纳音”。龙池纳音靠头一侧有“天柱”,靠尾一侧有“地柱”。使发声之时,“声欲出而隘,徘徊不去,乃有余韵”。由于琴有“品”(柱)或“码子”,非常便于灵活弹奏,又具有有效琴弦特别长,琴弦震幅大,余音绵长不绝等特点,所以才有其独特的走手音。就构造而音,琴的各部分结构十分合理。其体积不大不小,既便于携带,又方正雅致。有心品琴,其形已足以使人心怡。四川**古琴如何学习