***河北中国古琴起源
在中国文化中，琴棋书画是一位文人应具备的基本素质。而在人心容易流于浮躁的当今，亟需古琴这般恬淡、平和的音乐,让人心得以安住沉静,回归内心自性里丰富的精神世界。古琴造型质朴，音色婉转穿透力强，它不仅是中国古老乐器中的精华，其本身也是完美的艺术品。古琴的韵味是虚静高雅的，要达到这样的意境，则要求弹琴者必须将外在环境与平和闲适的内在心境合而为一，才能达到琴曲中追求的心物相合、人琴合一的艺术境界。在这一方面，伯牙的经历可称为后世的典范。传说，伯牙曾跟随成连学琴，虽用功勤奋，但终难达到神情专一的境界。于是成连带领伯牙来到蓬莱仙境，自己划桨而去。伯牙左等右盼，始终不见成连先生回来。此时，四周一片寂静，只听到海浪汹涌澎湃地拍打着岩石，发出崖崩谷裂的涛声；天空群鸟悲鸣，久久回荡。见此情景，伯牙不禁触动心弦，于是拿出古琴，弹唱起来。他终于明白成连先生正是要他体会这种天人交融的意境，来转移他的性情。后来，伯牙果真成为天下鼓琴高手。古琴如果过实：音会停浮表面，沉不小去。如果过空：音会大且有轰鸣声。河北中国古琴起源
凡音古琴品牌介绍：扬州市凡音文化发展有限公司隶属于扬州天韵琴筝有限公司，天韵琴筝是《古琴》行业标准的执笔起草单位，“凡音古琴”则是扬州天韵琴筝古琴中高质量品牌，专业斫琴20年。近10年来，以斫琴师卢虹菖为首的斫琴团队在古琴演奏家马杰老师的指导下，古琴的音色、音质、漆艺、木工等制作方面以及手感上，取得了较大的进步，结合古法传承不断研发改进，终于在古琴的音色音质、手感等方面独树一帜，得到了社会各界古琴爱好者与老师们的青睐。凡音公司现正式开启互联网销售模式，希望把更多的实惠带给社会，继续推进古琴文化艺术的进步与发展。 辽宁师旷式古琴简史古琴的松透由琴材本身、斫琴工艺及弹奏时间的长短等共同决定。
《太古遗音》就说:伏羲见凤集于桐，乃象其形削桐制以为琴。从此就拥有了中华民族自己的标志性乐器--琴。据说伏羲琴的琴音能使人心感到宁静祥和，拥有能支配万物心灵的神秘力量。伏羲制琴十分讲究。他认为凤凰是百鸟的王，不是梧桐树就不会在树上栖落，于是认为梧桐是非常优良的木材。他制琴的时候，叫人把梧桐砍来，要选择三丈三尺高的，然后截成三段。这三段的意思表示天、地、人三才。选木料时，他先取来一段敲一敲，声音太清，认为木质过轻了，不要；再取另一段敲一敲，声音太浊，认为木质过重了，又不要；之后，再取来不轻不重的一段，用手指弹一弹，声音清浊相当，轻重也适宜，便把这木材送进流水中，浸泡七十二天，然后，取出来阴干，再制成古琴。正所谓:凤栖于桐,结丝为弦,始祖伏羲,斫木成琴。
古琴价格一般分三种：入门级，演奏级，名家收藏级。入门级：有几百、一千多的，还有两三千、四五千的。想要一把音准且不容易开裂的古琴，纯生漆老杉木古琴较为合适。如果一两千就说是纯生漆是不可能的。普通的漆工加上木工，工钱就要达到一千多，木料、灰胎、生漆、配件、琴弦等，少说也要一千多。演奏级：选材时选择比较稀少昂贵的木料，比如老杉木、青桐木、汉木（沙化的杉木）、也有少部分的棺材板。这样的木料价格比较高，在找经验非常丰富的斫琴师去斫制。一般会选用八宝灰胎，再用好的生漆去做，配上好的配件，古琴成本就会高很多。或者从做的一批古琴中精选出音色极好的琴，比如说做了100张琴，其中的一到两张琴，有着让人过耳不忘的难得音色，这样的琴一般都会被选出来做演奏琴。古琴是纯手工斫制，没办法做到一样的材料制作出同等的音色。价格一般在大几千到三五万不等。名家收藏级：不仅是用来，更有收藏的意义，价格取决于这个名家的名气，就像爱马仕、香奈儿，包还是那个包，用来装东西，琴还是那个琴，但是价格会让很多人望而却步。如果咱们的经济实力比较不错，可以考虑名家琴。但是名家一般也没有太多时间去斫琴，大多数是监制琴，价格在五万到上百万不等。 伏羲认为凤凰降临的梧桐是神灵之物，于是砍下树制成琴。据说琴音使人宁静祥和，有支配万物心灵的神秘力量。
大概没有哪个乐器，能比古琴对指法形态有更多的要求了。轻重缓急、抑扬顿挫，或收或放、潇洒自如。《存见古琴指法谱字辑览》中就记载有1070种指法。右手有托、擘、挑、抹、剔、勾、摘、打、滚、拂、双弹、如一等，左手有绰、注、吟、猱、撞、跪指、掏起、进复、往来等。击弦的轻重变化和组合方式也很多，单就左手一个“吟”法，就有细吟、长吟、定吟、飞吟、落指吟、游吟等多种，其繁复多样可见一斑。古琴的指法之美可能也是所有乐器之冠。古人对指法的美感和神韵极为讲究。《文会堂琴谱》中就提到：“传云,琴瑟虽有妙音,而无妙指,终不能发甚哉,指法之难也。”《太音大全集》则将优美的指法一一画出，并配以诗意的类比和兴词帮助理解。如“托”、“擘”，名为“风惊鹤舞势”，兴词为：“万窍怒号，有鹤在梁，竦体孤立，将翱将翔。忽一鸣而惊人，声凄厉以弥长。”“抹”、“拂”名为“鸣鹤在阴势”，兴词为：“鹤鸣九皋，声闻于野。清音落落，自合韶雅。惟飞指以取象，觉曲高而和寡。”左手按弦之法，也有“号猿升木势”、“寒蝉吟秋势”、“落花随水势”等，以自然之物喻之，唯美而诗意。与其说弹奏古琴，是一场手指在琴弦上的舞蹈，它更像是世间万物与自然的互动。朱砂、绿松石、雄黄石与天然鹿角霜由生漆工艺混合而成，能千百年保持古琴的色彩，如敦煌壁画般古典。江西师旷式古琴实用知识
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弹琴时，将古琴横卧于桌案上，琴头贴着琴桌，琴尾由雁足撑起，琴身呈现优美的流线型，长而飘逸的轸穗自然垂于案下，轻盈拂动。焚上一支香，烟雾袅袅升起，尚未弹奏，便已进入清雅淡然的意境中了。古琴的形制是天地万物的写照，这样做出的琴，音色像来自于天地间，自然飘渺如同天籁，让人进入淡雅悠然的意境中。古琴的音色分为散音、泛音、按音三种，《五知斋琴谱》中这样描述：“凡散声虚明嘹亮，如天地之宽广，风水澹荡。泛声脆美轻清，如蜂蝶之採花，蜻蜓之点水。按声简静坚实，如钟鼓之巍巍，山崖之磊磊。”古琴的音色源自其独特的物理属性。110cm以上的弦长，决定了其振幅之大、振动时间之久，长而厚、内壁粗厚的共鸣箱，抑制了音量，也延长了余音，造就了古琴音色深沉，含蓄浑厚、余韵悠远的特性。等待一个音从发出到消失，人的心绪便会静下来。余音袅袅间，情感的表达便随之充分地展开、延伸，唤起心底更深处的共鸣。 河北中国古琴起源
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