陕西古琴指法预览表
对于古琴不同于古筝之处,有人总结道:“古筝悦耳,古琴悦心”。唐代《琴诀》中就讲:“琴为之乐,可以观风教,可以摄心魄,可以辨喜怒,可以悦情思,可以静神虑,可以壮胆勇,可以绝尘俗,可以格鬼神,此琴之善者也。”在古代士大夫阶层中,修身养性的“琴棋书画”文房四艺里,琴为首。也许正由于古琴独特的“悦心”效果,其生命力历经3000年依然强盛。乐器特性和乐曲内容赋予了古琴不凡的表现力,让其更有艺术陶染力。任何一种艺术都能缓解人们的压力,但古琴所表现的音乐更丰富、更细微、更深入、更有力量。 喜欢古琴的您,去“凡音古琴”抖音小店的购物车里,下单购买吧。陕西古琴指法预览表
古琴指法繁多,古时各种指法的及其细微变种,总计有一千多种。至今常用指法大概有几十种。右手基本指法:抹、挑、勾、剔、打、摘、擘、托。常用技法:拨、刺、轮、撮、打圆、双弹、叠涓、如一、滚、拂等。右手基本指法:吟、猱、绰、注、掩、撞、跪、掏。常用技法:进复、退复、带起、爪起、索铃、全扶、半扶等。古琴名曲有:《潇湘水云》、《广陵散》、《高山流水》(唐后拆为《高山》《流水》两首)、《渔樵问dá》、《平沙落雁》、《阳春白雪》、《胡茄十八拍》、《阳关三叠》、《梅花三弄》、《醉渔唱晚》、《普庵咒》、《长门怨》、《桃园春晓》、《大胡茄》、《离sāo》、《欸乃》、《墨子悲丝》、《梧叶舞秋风》、《秋塞吟》、《鸥鹭忘机》、《酒狂》、《关山月》、《幽兰》、《忆故人》等等。 安徽应该如何选古琴形制凡音古琴,一床好琴,工厂源头,无中间商,推荐性价比超高的古琴,一琴一音。
古人崇尚自然,古琴的琴身三尺六寸五,象征了一年365天;琴头六寸,象征六和;琴尾四寸,象征了春夏秋冬四个季节;龙池和凤沼象征了大江大海;面板和地板是上圆下方的设计,象征了天与地。古琴有不同的款式,样式中有以圣人名字命名的,也有以形状命名的。古琴的样式有:亚额式、师旷式、伶官式、列子式、伏羲式、蕉叶式、落霞式、连珠式、绿绮式、潞王式、此君式、递钟式、凤舌式、凤势式、号钟式、洛象式、混沌式、大鹏式、灵机式、焦尾式、霹雳式、神农式、正合式、子期式、仲尼式等等。
《太古遗音》就说:伏羲见凤集于桐,乃象其形削桐制以为琴。从此就拥有了中华民族自己的标志性乐器--琴。据说伏羲琴的琴音能使人心感到宁静祥和,拥有能支配万物心灵的神秘力量。伏羲制琴十分讲究。他认为凤凰是百鸟的王,不是梧桐树就不会在树上栖落,于是认为梧桐是非常优良的木材。他制琴的时候,叫人把梧桐砍来,要选择三丈三尺高的,然后截成三段。这三段的意思表示天、地、人三才。选木料时,他先取来一段敲一敲,声音太清,认为木质过轻了,不要;再取另一段敲一敲,声音太浊,认为木质过重了,又不要;之后,再取来不轻不重的一段,用手指弹一弹,声音清浊相当,轻重也适宜,便把这木材送进流水中,浸泡七十二天,然后,取出来阴干,再制成古琴。正所谓:凤栖于桐,结丝为弦,始祖伏羲,斫木成琴。古琴选材中,轻指重量轻,杉木在经过百年以上的时间,有机物质挥发,水分干燥后,就变轻了。
对“九霄环佩”情有独钟的小伙伴们,“凡音古琴”为您推荐一款断纹伏羲琴。此琴器型霸气,线条简约,属帝王琴,被历代帝王及王侯将相所钟爱。此琴木胎面板材质为清末的老杉木,底板材质为清末的老梓木。灰胎材质为朱砂与天然鹿角霜由生漆工艺调配而成,朱砂晕染整个琴面,自然矿物染料色彩艳丽,色质稳定,蛇腹冰裂断纹波光粼粼。此琴的断纹工艺,是古典与现代技法的完美表达!同时,此琴也具有金石之音,这床伏羲琴泛音干净清亮,散音松沉而旷远,按音浑厚琴韵足。喜欢这床琴的您,去“凡音古琴”抖音小店的购物车里,下单购买吧。 古琴作为一种弹拨乐器,琴音回味绵长,余音切切,给人的感觉是宁静恬淡,优雅自在。福建七弦古琴保养
古代很多文人雅士写的诗词都可以配乐,古琴是他们特别喜欢的一种乐器,因此,这些诗词能够和琴声一起吟唱。陕西古琴指法预览表
古琴尤其是盛唐之琴,唐琴的造型肥美而圆润。现存的唐琴大部分常在龙池、凤沼的面板上贴有两块小桐木,作为假纳音,直至明代初期,仍有制琴家采用这种方法。唐琴的断纹以蛇腹断为多,也有冰纹断、流水断等。说到千古名琴,当然就要谈到传世唐琴。唐琴是现存非常古老的琴器,唐朝是琴文化发展非常重要的时期之一,而现存的唐朝古琴无论从音质、形制还是历史价值,皆是历代琴器中不可多得的无上至宝。所以,传世唐琴,实是历代琴人梦寐以求的神品。现存的传世唐琴并不多,主要包括:诗梦齐旧藏的“九霄环佩”,汪孟舒旧藏的“春雷”、“枯木龙吟”,北京故宫博物院的“大圣遗音”,上海吴金祥旧藏的“九霄环佩”,台北故宫博物院的“春雷”(原张大千藏),山东博物馆的“宝袭”,北京曹桓武旧藏的“云和”,李伯仁旧藏的“飞泉”、“独幽”,旅顺博物馆的“春雷”,查阜西旧藏的“一池波”,管平湖旧藏的“冥王”,冯恕旧藏的“松风清节”,成公亮所藏的“秋籁”等。陕西古琴指法预览表
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